1. 吊蘭 吊蘭是一種能夠適應陰暗環境的綠植,特別適合放置在玄關。 吊蘭也是一種能夠有效清除甲醛、苯等空氣污染物質,對於家居健康非常有幫助。 2. 蘆葦 蘆葦以其清雅的氣息和細長的形體,非常適合放置在玄關。 蘆葦是一種非常好種的盆栽綠植,只需要每周適量澆水,就能很好地生長。 3. 十二卷 十二卷,又名蚊子草,是一種多肉植物。 它的外形看似十分普通,但是卻能吸收空氣中甲醛等有害物質,能夠有效地幫助家庭去除污染。 4.
吉祥圖案作為 中國傳統文化 的重要部分,已成為認知 民族精神 和民族旨趣的標誌之一。 明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛,花草樹石、 蜂鳥 蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。 貌似平凡,其中不乏真趣與深情。 一般有三種構成方法:一是以花紋表示,二是以諧音表示,三是以文字來説明。 用途 在中國民間,流傳着許多含有吉祥意義的圖案。 每到年節或 喜慶的日子 ,人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品,以表示對幸福生活的嚮往,對良辰佳節的慶賀。 種類 以紋樣形象表示,也就是將一些動植物的 自然屬性 、特性等延長並引申,這是吉祥圖案中最為常見的手法。 如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。 從古至今,龍是中國古代的吉祥神瑞,被視為中華民族的圖騰,具有至高無上的地位。
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臺灣舊地名 係指 臺灣 自開發史以來出現地名至今變革皆收納,並附錄 福建 金馬地區 地名,但不含無從考證或不存在之地名。 通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名,隨著時空轉移與行政調整後,其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大,因此行政調整後的多數地區捨棄舊地名而改用新地名,形成現今臺灣大眾常用之地名,故本列表將地名變化史與行政調整變革做為完整歸納,使舊地名明確指出現今所在位置。 基隆市 [ 編輯] 臺北市 [ 編輯] 新北市 [ 編輯] 桃園市 [ 編輯] 新竹縣 [ 編輯] 苗栗縣 [ 編輯] 臺中市 [ 編輯] 彰化縣 [ 編輯] 南投縣 [ 編輯] 雲林縣 [ 編輯] 嘉義縣 [ 編輯] 臺南市 [ 編輯] 高雄市 [ 編輯] 屏東縣 [ 編輯]
大きな胴体、短い首と一対の 角 、胴体と比べて短めで前後にだけしか動けない脚、軽快さの乏しい比較的鈍重な動き、などが特徴である。 ウシと比較的近縁の動物としては、同じウシ亜目(反芻亜目)に キリン 類や シカ 類、また、同じウシ科の仲間として ヤギ 、 ヒツジ 、 レイヨウ などがあるが、これらが牛と混同されることはまずない。 以下ではこのうち、上記の狭義である「家畜ウシ」について解説する。 名称[編集] ウシ は、伝統的には 牛肉 食文化 が存在しなかった地域においては、例えば 漢字文化圏 における「 牛 」ないし 十二支 の配分である「 丑 (うし)」のように、単一語で総称されてきた。
「我覺得我的人生沒有希望了。 」 許多女性像孝子一樣,在公共場所遭遇猥褻。 她們當中有的人還要面對另一種侵害:性侵的過程被拍下來,影片甚至在網上出售。 我們發現三個中文網站出售和製作數以千計的性侵影片。 大部分的影片如出一轍:一名男子從背後拍攝並跟蹤一位女性,幾秒鐘後,他對這位女性進行猥褻。 這些男人的行為都很隱蔽,而受害者們似乎沒有意識到自己正被性侵。 經過超過一年的調查,我們追查出在這個黑暗產業中通過性暴力牟利的幕後黑手:一名搖滾樂手、一個社會學畢業生和他們小心謹慎的「領袖」。 「癡漢」:日本嚴重的社會問題 孝子幾乎每天都在上下學的列車上遭遇猥褻。 出於恐懼和羞恥,她沒在受害時發聲反抗。 但每天晚上,她都會用毛巾蓋著自己的嘴巴,在鏡子前反覆練習如何喝退性侵者:「這個人是『癡漢』! 」
牀高度於寢者膝蓋宜,牀底宜空,切忌牀底堆放雜物,否則影響通風,致腰痠背痛。 2、南北朝是最佳卧室牀擺放方向。 因為人體血液循環系統中,主動脈和靜脈,其走向人體頭腳方向。
四大因素 水在佛教理論上,是情與無情組合的四大因素之一。 除此,還有地、火、風三個因素。 由於四大的和合,而有諸般的體相,由成之為"色";如果四大失調,便將成為"病";如果缺少任何一樣,必定成之為"死亡";最後 四大分散 ,終究歸於"空",因此色與空的形成,只是聚合與離散的現象。 次 歷史版本 地水火風,即是"四大",佛教認為地、水、火、風是組成物質的四大元素。
犬(學名: Canis lupus familiaris ) ,通稱狗,一種常見的犬科 哺乳動物,在生物學分類上是灰狼( Canis lupus )的一個亞種。 狗是人類最早馴化的一個物種。 有人飼養的稱為家犬,無人飼養的野化狗通常被稱為野狗或「流浪狗」。 野狗可能對環境與其他生物造成影響,是世界百大外來入侵種之一。